lørdag den 25. oktober 2014

Liberale muslimer - en sød lille historie fra Libanon

Den sidste måneds tid har Libanon været scene for en lidt speciel konkurrence mellem de to muslimske terrorgrupper al-Nusra Fronten og Den Islamiske Stat. Konkurrencen går ud på, hvem der kan prale af at tiltrække flest sunnimuslimske desertører fra den Libanesiske hær. Som den slags sig hør og bør sker praleriet via videoer, som terrorgrupperne lægger på nettet. Den 11. oktober lagde medlemmer af Den Islamiske Stat følgende video online med desertøren Abdul Qader al-Kaddoumi (logo i øverst venstre hjørne er et medies, ikke IS´):



Det var dér, det gik galt for Den Islamiske Stat (IS). Ifølge libanesiske medier var videoen optaget med en mobiltelefon, og mobiltelefoner har en tendens til at mærke billeder og videoer ikke bare med hvor og hvornår de er optaget, men også med hvilken telefon de er optaget med. Derfra var det bare et spørgsmål om at finde ud af hvem der ejede netop den telefon der optog videoen, så havde myndighederne fat i IS-cellen. I torsdags stormede libanesiske sikkerhedsstyrker en lejlighed i byen Asoun, dræbte tre terrorister og tog cellens leder til fange. Blandt de dræbte var desertøren Abdul Khader al-Khaddoumi.

Under afhøring af Ahmed Salim Miqati, den anholdte leder, kunne han blandt andet fortælle at hans celle sammen med en anden celle havde planlagt terrorangreb mod shiamuslimske fejringer af Ashura-højtiden på mandag. Som sådan intet nyt.

Ahmed Salim Miqati
Der hvor det blev interessant var, da politiet begyndte at kigge i hans telefon, og opdagede at han havde koordineret deserterings-videoerne med en mand ved navn Khaled al-Daher via app´en WhatsApp. Miqatis telefon viste en strøm af videoer fra terroristen til al-Daher, mens al-Daher sendte opildnende besker den anden vej. Det interessante består her i, at Khaled al-Daher er parlamentsmedlem, ikke for et islamistisk parti, men for det officielt liberale parti al-Mustaqlal ("Fremtids-bevægelsen"). Dahers parti er medlem af den Liberale Internationale, hvor også de danske partier Venstre og Det Radikale Venstre, og for den sags skyld den islamkritiske hollandske politiker Geert Wilders´ parti VVD, sidder. Nu har de så noget at tale om ved næste møde.
 
Historien om Daher´s forbindelse kommer ikke helt som en overraskelse for libaneserne. Terrorgruppen Hezbollah og de andre pro-syriske grupper i landet har gentagne gange været leveringsdygtige i konspirationsteorier om, at al-Daher og hans parti opbyggede og bevæbnede radikal-muslimske grupper som del af magtkampen i Libanon. Første gang konspirationsteorierne rigtigt kom ud over den libanesiske grænse var, da den libanesiske regering var nødt til at sætte hæren ind mod terrorgruppen Fatah al-Islam i sommeren 2007. Det kostede 480 mennesker livet, deriblandt 168 soldater. Dengang leverede prosyriske medier historien om, at al-Mustaqlal  havde opbygget Fatah al-Islam som modvægt til Hezbollah, men så havde mistet kontrollen med gruppen. Alt sammen på ordre fra USA.
 
Seneste mutation på konspirationshistorien går ud på, at al-Mustaqlal (igen på ordre fra USA - USA står bag alt) har organiseret de muslimske ekstremister, der for tiden kæmper mod Assad-regimet i Syrien. Og altså, at Den Islamiske Stat i yderste konsekvens er skabt af USA.
 
Hidtil har man trygt kunnet ignorere de historier som 100% løgn fabrikeret af Iran, Assad og Hezbollah, for der har ingen substans været i dem. Med afsløringen af forbindelser mellem Den Islamiske Stat og Khaled al-Daher er det blevet en lille smule sværere.
 
Læs mere:

onsdag den 22. oktober 2014

Overblik: Boko Haram-kontrollerede områder

De færreste danskere har nogen nærmere fornemmelse for nigeriansk geografi, så man kan tilgives for at tro, at den muslimske terrorgruppe Boko Haram med sine barbariske angreb på ikkemuslimer (og en hel del muslimer) er et generelt nigeriansk problem. Det er ikke tilfældet. Selv om deres terrorangreb har ramt det meste af det nordlige Nigeria, så er det meget begrænset hvad terrorgruppen har kunnet gøre i den sydlige, kristne, halvdel af landet.

De deciderede erobringer af byer fra det nigerianske militær, som nyhederne har været fyldt med hen over sommeren, er (endnu) noget der kun hører det nordøstlige, muslimske, Nigeria til. I sidste måned opgjorde den katolske kirke i Nigeria de Boko Haram-kontrollerede bye som følger ("Nigeria: 25 towns under the control of Boko Haram - Catholic Church", allAfrica.com d. 18. september 2014):

The Catholic church yesterday gave a list of 25 towns in three North-eastern states of Borno, Yobe and Adamawa, presently under the control of the outlawed terrorist group, Boko Haram.  
The towns include: Damboa, Buni Yadi, Madagali, Gwoza, Gujba, Gulak, Bama, Gulani, Shuwa, Marte, Kukawa, Michika, Dikwa, Bularafa, Bazza, Gamboru Ngalla and Buni Gari.  
Others are Banki, Bara, Pulka, Bumsa, Ashgashiya, Taltaba, Limankara and Njibulwa.


Hos Council of Foreign Relations har John Campbell bloggen Africa in Transition. En Thomas Zuber har lavet et kort til ham over Boko Haram-kontrollerede områder, baseret på informationerne ovenfor (2 af de 25 byer er ikke gengivet). Kortet viser klart Boko Harams strategi med at omringe storbyen Maiduguri, der har 1,2 millioner indbyggere:



Hvis Boko Haram indtager byen bliver det ikke første gang i år, en muslimsk ekstremistgruppe erobrer en storby. I starten af juni tog Den Islamiske Stat storbyen Mosul (1,8 millioner indbyggere) i Irak. I Libyen faldt Benghazi (700.000 indbyggere) til Benghazis Revolutionæres Shura-råd sidst i juli, og i Yemen erobrede shiamuslimske ekstremister fra Ansar Ullah (Allahs Hjælpere) hovedstaden Sana´a (1,9 millioner indbyggere) i september. Maiduguris fald ville altså bare være det seneste i en række.

Undergravende virksomhed - Vanity Fair om Hamas´ terrortunneller ind under israelske landsbyer

En omfattende artikel, der samler det meste om emnet. Ifølge afhøringer af Hamas-folk planlagde terrorgruppen at sende 200 terrorister ind under grænsen under det jødiske nytår, for at myrde så mange jøder som muligt, og tage de overlevende som gidsler. Der kom en israelsk anti-terror-operation i vejen. Fra artiklen "Did Israel Avert a Hamas Massacre?":
...according to Dr. Daphné Richemond-Barak, a law professor and leading authority on asymmetric warfare, Iron Dome may have had an unanticipated consequence for Israel. During the system’s debut, in a previous clash in 2012, she says, “Hamas saw how well Iron Dome worked in shooting down incoming rockets. They needed a new way to terrorize Israel. The tunnels gave them that.”...  
By 2012, when Egypt elected Mohammed Morsi (the head of the Muslim Brotherhood—and a Hamas ally), Hamas was riding high. It had significantly expanded the scope and use of what has come to be known as “subterranean Gaza,” even creating a special engineering unit within its Al-Qassam Brigades to handle tunnel excavation. 
In addition, Hamas created a secret commando unit, called Nukhba (the “selected ones”), and trained its men to fight and maneuver through the tunnels on foot and on small motorcycles. …. “They were an elite force . . . [trained] to execute strategic terrorist attacks. . . . [For the eventual operation, they would be] heavily armed: R.P.G.s, Kalashnikovs, M-16s, hand grenades, and night-vision equipment.” To maximize the element of surprise, they would wear—as can be seen from their own videos—I.D.F. uniforms, including mitznefet, the distinctive helmet covers worn by Israeli soldiers... 
A year ago, that challenge was thrown into sharp relief as workers at Kibbutz Ein Hashlosha, which sits on the border with Gaza, heard digging underground and called in the I.D.F. A week later, officials announced the discovery of a massive tunnel located some 50 feet below the surface. It ran a mile and a half from the village of Abbasan Al-Saghira, in the Gaza Strip, and ended on or, rather, under, the kibbutz’s doorstep...
Our escort, Captain Daniel…explained, “They had a specific plan: 20 to 30 terrorists would emerge from the opening of the tunnel and attack the residents of Ein Hashlosha [the nearby kibbutz].”…
Last March, another tunnel was uncovered, penetrating three times farther into Israel. By April, the Shin Bet tells Vanity Fair, Israeli officials firmly believed something big was in the works…
“Hamas had a plan,” says Lt. Col. Lerner, summarizing on the record what six senior intelligence officials would describe on background. “A simultaneous, coordinated, surprise attack within Israel. They planned to send 200 terrorists armed to the teeth toward civilian populations. This was going to be a coordinated attack. The concept of operations involved 14 offensive tunnels into Israel. With at least 10 men in each tunnel, they would infiltrate and inflict mass casualties.” 
As a senior military intelligence official later explained, the anticipated attack was designed with two purposes in mind. “First, get in and massacre people in a village. Pull off something they could show on television. Second, the ability to kidnap soldiers and civilians using the tunnels would give them a great bargaining chip.” … 
All told, Israeli military and intelligence sources say that they found and destroyed 32 tunnels within Gaza, 14 of which crossed into Israel, and believe that they managed to stave off a mass terror attack. Still, Hamas fighters, before it was all through, succeeded in using its underground network to emerge inside Israel and pull off several brazen attacks that claimed the lives of 11 I.D.F. soldiers.


Ialt fandt israelske styrker 14 terrortunneller, som Hamas havde gravet ind under den israelske grænse. For det meste opdagede israelerne tunnellerne før de kunne bruges til terrorangreb, men i fire tilfælde kom det til kampe, der ialt kostede 11 israelske soldater og et ukendt antal terrorister livet.

Læs mere:

søndag den 12. oktober 2014

Bølge af anholdelser i syrisk Kurdistan - og lidt om kristne selvforsvarsgrupper i regionen

Ifølge Syrian Observatory of Human Rights (SOHR) har den kurdiske sikkerhedstjeneste Asayish foretaget en bølge af anholdelser i den nordøstlige Hassakah-enklave. Ifølge SOHR er målet unge mænd mellem 18 og 30, der måske/måske ikke skal tvinges til at være soldater for den PKK-nære milits YPG ifølge en ny lov. De unge vil blive spærret inde indtil YPG har fundet ud af om de kan bruge dem, og først løsladt når både de og deres forældre har underskrevet "løfter" - løfter om hvad fortæller SOHR ikke, og artiklen siger heller ikke noget om hvad der sker med forældrene hvis deres sønner flygter.
 
På overfladen en klapjagt på militærnægtere som sådan. Skal jeg være ærlig, så tror jeg mere det er et forsøg på at få hånd i hanke med våbenføre typer, der er oppositionelle i forhold til marxistiske PKK, deres syriske aflægger PYD, og dennes milits YPG. Alle tre er militant nationalistiske organisationer - kurdisk-nationalistiske vel at mærke. Pressemeddelelsen fra Asayish, som SOHR citerer, nævner specifikt, at målet for anholdelsesbølgen både er "Arab, Kurd and Syriac". Arabere skal altså tvinges til at kæmpe for en kurdisk-nationalistisk organisation, som de ikke har lod eller del i. Det vil uden tvivl føre til flere rekrutter til Den Islamiske Stat, der i forvejen har stor succes med at spille på lokale araberes had til kurderne.
 
Det stiller sig anderledes med de unge, der omtales som "Syriac". Når Asayish taler om unge med "Syriac"-baggrund, så refererer det til Syriens og Iraks oprindelige kristne, aramæisk-talende befolkning, der i Hassakah-området har deres egne væbnede organisationer. Først lidt baggrund:

Siden den arabisk/muslimske invasion i 600-tallet har arabiske bosættere i stor stil fortrængt de aramæisk-talende indfødte til knapt så attraktive områder i periferien af regionen, i bjergegne eller ufrugtbare områder. Jeg havde egentlig tænkt mig at nævne dem i min tidligere blogpost om arabisk imperialisme og hvordan Det Arabiske Forår har givet de indfødte luft til at kæmpe mod de arabiske bosættere, men lod være da deres modstand var minimal. Det kan jeg så rette lidt op på nu. Først et kort over hvor de aramæsik-talende kristne bor henne:
 
Arabisk er markeret med gult, kurdisk med brunt, tyrkiske sprog med lyserødt. Områder hvor der lever folk der taler sprog af den nordvest-semitiske gruppe er markeret med blåt, og for tydelighedens skyld har jeg sat røde cirkler omkring dem. Det er hvad der er tilbage af den ikke-arabiske oprindelige befolkning her. Hebræisk mod vest i Israel hører til gruppen kanaanæiske undergruppe, mens de andre sprogøer er aramæiske.
Kortet er desværre lettere forældet - de aramæiske øer nederst til højre blev fordrevet af Saddam i 1990erne, øen nord derfor er stort set affolket fordi de kristne er presset til udvandring, og i nord-Irak har Den Islamiske Stat fordrevet en stor del af aramæerne her. Den lille blå ø i det sydvestlige Syrien, lige nordøst for Israel, blev stort set udrenset, da sunnimuslimske arabiske oprørere erobrede området sidste år. Syriske regeringsstyrker har stort set generobret området i år, men de fleste aramæere sidder idag i flygtningelejre i Libanon.
 
De eneste områder hvor kristne har kunnet holde sig har været hvor de har kunnet støtte sig til de forholdsvist moderate og tolerante kurdere. Det har givet dem fred til at skabe selvforsvarsstyrker, der generelt støtter kurdiske styrker hvor de kan. I det nordøstlige Syrien er den lokale kristne selvforsvarsstyrke organiseret af Syriac Union Party, der har organiseret en 1.000 mand stærk politistyrke ved navn Sutoro, der kontrollerer en række kristne landsbyer, og mest virker som politistyrke der indskrænker islamistiske gruppers bevægelsesfrihed. En lille youtube-video hvor journalisten interviewer Sutoro-medlemmer før og under en patrulje (engelske undertekster):



Sutoro, der er bundet til lokalområderne som de patruljerer, har fået en mobil militær overbygning, nemlig Syriac Military Council, der fungerer som en flere hundrede mand stærk væbnet milits til militære operationer, med eget militær-akademi. Den har støttet YPG i flere offensiver, senest ind i Irak, hvor YPG kom de etnisk kurdiske Yezider til undsætning, da Den Islamiske Stat var igang med at forrette folkemord på dem. Deres Facebook-side er her.

Sutoros og Syriac Military Councils logoer ses forneden (billeder lånt fra Wikipedia),

 
 
I Irak fandtes der indtil august måned en kristen milits ved navn Qaraqosh Protection Committee. Den blev oprindelig oprettet i 2008, da der stadig var amerikanske styrker i landet, og kontrollerede frem til juni i år en stribe byer og landsbyer i det aramæiske kerneland i trekanten mellem Tigris- og Store Zab-floderne nordøst for Mosul. Da den Islamiske Stat (IS) angreb området i juli 2014 kom kurdiske styrker (Peshmerga) i første omgang de kristne til undsætning, men flygtede 6. august fra byen uden at give befolkningen eller militsen besked. Dagen efter erobrede IS Qaraqosh, militsens hovedkvarter, hele området kristne befolkning flygtede, og militsen lader til at være gået i opløsning. Sidste gang jeg kan finde den omtalt to dage før Qaraqosh faldt.
 
Det er en lektie, regionens kristne har måttet lære igen og igen: man kan kun stole på sig selv. Derfor gik der kun fem dage, før Assyrian Democratic Movement d. 11. august oprettede en ny selvforsvarsstyrke, Dwekh Nawsha. Navnet er aramæisk for "De der ofrer sig". Da Kuwait Times talte med dem i slutningen af september var den kristne milits 100 mand stærk, men med en styrke på over 2.000 frivillige der stod på spring til at komme med - manglen på våben og udstyr er udtalt. Styrken gør endnu mest i at patruljere forladte kristne byer (befolkningen er i stort omfang flygtet til Kurdistan) for at IS ikke skal bruge dem som baser. I disse tider er militsen selvfølgelig repræsenteret på de sociale medier - både Facebook, Youtube og Twitter.

Billede lånt fra Dwekh Nawsha´s Facebook-side.
 
En lille video af to journalister, der har været på patrulje med Dwekh Nawsha:
 


Læs mere:

lørdag den 11. oktober 2014

Journalisten, terroristen, og det fimsede selskab

Trykkefrihedsselskabet lagde i april en artikel af journalisten Jeppe Juhl online. Titlen var "Skyd budbringeren", og emnet var den refleksmæssige mani med at nedgøre koldkrigshistorikeren Bent Jensen og hans arbejde, som mange journalister har. En lille bid:

Nogle ganske få dage før Bent Jensens værk om Den Kolde Krig i Danmark: ”Ulve, får og vogtere” udkom, var jeg inviteret til en privat middag, hvor otte ud af ni af gæsterne var journalister. Alle sammen ganske toneangivende og ”kendte” i branchen.
 
På et tidspunkt drejede samtalen over på Bent Jensen og hans kommende udgivelse.
 
Jeg vil nænsomt spare læserne for alle de rygmarvsreaktioner, den uvidenhed og de idiosynkratiske bemærkninger om Bent Jensens person i almindelighed og om den ulæste (!) bog i særdeleshed, som samtalen affødte, og i stedet kort postulere, at de levede ualmindelig pænt op til den myte om professoren, som Bent Jensens mange fjender med en vis succes har fået cementeret som almengyldige sandheder i de såkaldt progressive kredse:
 
Nemlig, at Center For Koldkrigsforskning var et bestilt borgerligt ”hatchet-job”, hvor konklusionen var givet på forhånd, og at lederen af det hedengangne CFKF er en korstogsfarende koldkriger, der udøver skinger heksejagt på de danskere, der bekendte sig til socialismen under Den Kolde Krig, ved at bedrive tendentiøs historieforskning og selektiv kildekritik.
Denne myte er en dokumenterbar løgn.
 
Samtalen, der altså tog sit udgangspunkt i løgnen, var derfor aldeles ulidelig i al sin indforståede, fimsede og uvidende form, og jeg tror vist nok, jeg gjorde mig ganske upopulær ved aggressivt at adressere nogle af de største tåbeligheder, hvilket jeg naturligvis vil skide på.
 
For nu at sige det på letforståeligt dansk.
 
Artiklen fortjener egentlig at læses i sin helhed, så gør det endelig her. Jeppe Juhl forsøger at indkredse, hvad det er, der motiverer journalisternes angreb på fakta. Han kommer selv med flere forklaringsmuligheder, blandt andet denne:
 
En anden forklaring ligger i, at flertallet af Bent Jensens kritikere er opvokset i den dræbende skygge af det forkvaklede såkaldte ungdomsoprør, hvor marxismens validitet ikke stod til diskussion, men var en del af den ilt, alle med vold og magt skulle indånde overalt på de højere læreanstalter....
 
Som værten til føromtalte middag ved en tidligere lejlighed underholdende har berettet om sit første semester på historiestudiet på Århus Universitet (1981):
 
”Das Kapital var den første bog på listen over bøger, vi skulle købe. Derudover så stod valget mellem følgende fire emner: Arbejderbevægelsens historie i Danmark, arbejderbevægelsens historie i England, arbejderbevægelsens historie i Tyskland og … arbejderbevægelsens historie i Frankrig.”
 
Den citerede person droppede sidenhen sine historiestudier og blev Danmarks mest prisbelønnede journalist nogensinde.
 
Da jeg havde læst Jeppe Juhls artikel færdig sad jeg tilbage med en let irritation over ikke at vide, hvilke journalister der var med til selskabet. Så jeg kunne holde øje med om de manipulerede i deres nyhedsdækning, forstås. Den uvidenhed er der heldigvis råd for, i hvert fald med hensyn til værten. Det, han citeres for at have berettet tidligere kan man nemlig ordret finde i en artikel i Information, hvor journalisten Anders Peter Mathiasen fortæller om dengang han flyttede til Aarhus for at studere historie. Og Anders Peter Mathiasen er netop Danmarks mest prisbelønnede journalist nogensinde - så vidt jeg ved den eneste der har vundet Cavling-prisen to gange. Den første Cavling-pris fik Anders Peter Mathiasen sammen med netop Jeppe Juhl - de vandt den i slut-80erne for deres gravearbejde i Stadsarkitektens Kontor for Ekstra-Bladet.
 
Anders Peter Mathiasens artikel i Information er nu ikke kun interessant på grund af beskrivelsen af pensum på historiestudiet i Århus, for den beskriver også generelt hele perioden hvor han var aktiv i det venstreradikale miljø i Århus samt, som artiklens overskrift fortæller, "Dengang jeg fik en terrorist som nabo". Artiklen er samtidig det perfekte eksempel på, hvorfor jeg gerne ville kunne navngive samtlige journalister i middagsselskabet. På den ene side giver den et indblik i det betændte venstreorienterede miljø dengang, som vi ikke ville have fået hvis han ikke skrev artiklen. På den anden side sidder man tilbage med spørgsmålet om, hvorfor i alverden Anders Peter Mathiasen som stjernejournalist har hemmeligholdt  historien om en venstreorienteret dansk terrorist i tredive år, når han nu tydeligvis ved hvem manden er. Og hvorfor han stadig hemmeligholder navnet.

Hvilke terrorister selskabets andre otte journalister måske/måske ikke har dækket over i tredive år kan  man jo så spekulere lidt på.

Lidt om kampene om Ayn al-Arab/Kobani/Ayn al-Islam

For tiden skriver danske medier en del om kampene i den syriske by Ayn al-Arab mellem kurdiske styrker og styrker fra Den Islamiske Stat. Hvis du, kære læser, ikke har hørt noget om det, så er der en enkel grund: stort set alle medier ignorerer byens officielle navn, Ayn al-Arab ("Arabernes kilde"), og kalder den istedet ved dens kurdiske navn, Kobani. Dermed vælger journalisterne reelt side i kampene, men det er et emne til en anden blogpost. Først lidt graveri i navnet.

Oprindeligt (dvs for lidt over 100 år siden) var området hvor Ayn al-Arab/Kobani idag ligger tyrkisk-kontrolleret steppeland med en befolkning der primært bestod af kurdiske nomader. Alle områderne sydfor - Syrien, Irak og store dele af Saudi-Arabien og Yemen - var dengang tyrkiske kolonier, og tyrkerne ville gerne udnytte ressourcerne bedre. Det krævede infra-struktur, og den var tyske finans-og industrimænd klar til at bidrage med. I 1903 begyndte de derfor at bygge en jernbane fra Konya i den sydlige del af vore dages Tyrkiet til Baghdad.

Langs strækningen var der meget lidt der mindede om bymæssige bebyggelser som man burde placere jernbanestationer i, så nogle blev bare placeret på åbent land. I 1912 var det tilfældet med en station, der senere blev til Ayn al-Arab/Kobani. Den første bymæssige bebyggelse blev grundlagt af kristne armeniere, der flygtede fra det folkemord, muslimske tyrkere og kurdere udførte på dem i 1915 længere nordpå. Lokale kurdere kom efterhånden til, og opkaldte byen efter jernbaneselskabet - Kompagnie blev hurtigt forvansket til "Kobani". Også på anden måde afgjorde jernbanen byens skæbne: efter 1. Verdenskrig overtog Frankrig kontrollen med Syrien, og da Syriens nordgrænse skulle fastlægges skete det på den enkle måde, at man lod den følge jernbanens sydside. Kobani lå syd for jernbanen, altså blev byen syrisk. Senere, da franskmændene forlod Syrien, fik syriens arabere (80% af befolkningen) kontrol med staten, og påtvang den ikke-arabiske by et arabisk navn, nemlig Ayn al-Arab. De næste 80 år måtte kurderne så trækkes med generelt ret hårdhændet arabisk undertrykkelse, siden 1960erne repræsenteret ved de to diktatorer Hafez og Bashar al-Assad (hhv far og søn). For at få en idé om kurdernes udbredelse i Syrien, se venligst kortet nedenfor.

Udsnit af et kort over Syriens etniske sammensætning, som jeg har planket fra Gulf/2000-projektets enestående kort-samling, der er skabt af Dr. Izady. Områderne som kurderne levede i er markeret med brunt, mens gult er sunnimuslimske arabere, og andre etnisk/religiøse grupper har fået andre farver.

Undertrykkelsen af kurderne varede ved indtil den syriske statsmagt begyndte at gå i opløsning fra 2011 og frem. Efterhånden som demonstrationer udviklede sig til opstande og direkte væbnet oprør havde Assad-styret brug for alle soldater de kunne skrabe sammen til at nedkæmpe det primært sunnimuslimsk arabiske oprør med. Det fik følger i syrisk kurdistan i sommeren 2012. Den syriske ledelse havde i årtier støttet den kommunistiske kurdiske guerilla/terrorgruppe, der opererede i Tyrkiet, og da den syriske regering havde brug for sine tropper alle andre steder end syrisk kurdistan lavede regeringen og PKK en studehandel: regeringen trak tropperne ud så de kunne bruges til at undertrykke arabere andre steder, og til gengæld sørgede PKKs syriske afdeling, PYD, for at oprette en kurdisk milits (YPG), der kunne kontrollere de kurdisk-beboede områder i Syrien, så oprørerne ikke kunne komme til.

Officielt fremstillede YPG sig som en oprørsgruppe, men reelt var der permanent våbenstilstand mellem Assad-styret og kurderne, og Assad-styret beholdt kontrollen over store dele af de store byer Qamishli og Hassakah i NØ-Syrien. Samtidig foretog YPG konstant væbnede angreb på oprørsgrupper der tilfældigvis kontrollerede områder hvor der boede kurdere. Det gjorde kurderne i YPG stort set universelt forhadte blandt oprørerne.

Eneste forskel var den kurdisk-dominerede oprørsgruppe Jabhat al-Akrad, der undgik YPG/PYDs dominans, og sad på magten i en del landsbyer nordøst for storbyen Aleppo. Se kort forneden.

 Kurdisk-befolkede områder er brune. På kortet er de tre YPG/PYD-kontrollerede enklaver Afrin, Kobani og Hassakah markeret med sorte cirkler, mens Jabhat al-Akrads højborg er markeret med en rød cirkel. Kortet er som ovenfor fra Gulf/2000-projektets enestående kort-samling, der er skabt af Dr. Izady, denne gang dog suppleret med fire cirkler af mig.













Denne situation forblev reelt uændret indtil vinteren/foråret 2014. Årsagen til, at kurderne slap ud af isolationen skal man finde tilbage i 2012.

Al-Qaedas aflægger i Irak, Den Islamiske Stat i Irak (ISI), havde i 2012 oprettet en aflægger i Syrien, der ikke officielt skulle trækkes med at være aflægger af al-Qaeda. Den fik derfor navnet al-Nusra-fronten, og fremstod som en selvstændig organisation, der fortiede at det var ISI der finansierede og bemandede dens styrker. De syriske oprørere, der i forvejen selv hovedsageligt var islamister, havde ingen kvaler med at samarbejde med gruppen, men i løbet af 2013 opstod der indre spændinger i Nusra-fronten. Moder-organisationen ISI ville have, at Nusra officielt skulle stå frem som del af ISI, der til lejligheden skiftede navn til Den Islamiske Stat i Irak og Syrien (ISIS). Modsat hvad der var planlagt nægtede Nusra-fronten at gøre det, og revnede i processen. Langt de fleste af frontens ikke-syriske krigere valgte at forblive loyale mod ISIS, der nu officielt var stærkt til stede i Syrien. Al-Qaedas overkommando i Pakistan ville ikke have to officielle aflæggere i Syrien, og forsøgte at beordre ISIS til at lade Nusra-fronten være i fred og holde sig hjemme i Irak. Mod al forventning ikke bare nægtede ISIS at adlyde, men reagerede ved at løsrive sig fra al-Qaeda.

Hen over sommeren og efteråret 2013 holdt både Nusra-fronten, ISIS og de andre oprørere masken og sloges sammen mod YPG og Assad. I løbet af efteråret blev det dog tydeligere og tydeligere, at ISIS brugte mere energi på at overtage andre oprørsgruppers områder end reelt at bekæmpe Assad, og det hele kulminerende i januar 2014, da samtlige oprørsgrupper havde fået nok, og gik til angreb på ISIS. Siden har ISIS - siden omdøbt til bare den Islamiske Stat (IS) ligget i krig med samtlige parter i Syrien, fra kurderne over oprørerne og al-Qaeda-aflæggeren Nusra-fronten til Assad-regimet. Mens det til at starte med betød taktiske nederlag for IS, så har gruppen fra marts og frem set en stribe stort set uafbrudte sejre på slagmarken mod samtlige fjender. Herunder har IS erobret den kurdisk-befolkede region nordøst for Aleppo, og stort set knust Jabhat al-Akrad, så YPG/PYD sad tilbage med et monopol på at repræsentere kurderne i Syrien. Til gengæld var Kobani-enklaven nu også stort set omringet af IS-kontrolleret område. I starten af august 2014 så magtfordelingen i nord-Syrien nogenlunde sådan ud:

 IS-kontrollerede områder er grå, kurdisk-kontrollerede områder er gule. Jeg har slået en rød ring om Kobani-området, og selv byen Kobani er den runde gule plet på grænsen til Tyrkiet. Oprørs- og Assad-kontrollerede områder er hhv grønne og røde. Kortet er et modificeret udsnit af et kort lavet af twitter-brugeren @deSyracuse, en fremragende kortmager med Syrien som emne.
Det mørkt farvede områder er de, der er forholdsvist tætbefolkede, og derfor de som kampene står om. Som det kan ses udgør de IS-kontrollerede områder et stort U, der omkranser Kobani-enklaven og to oprørs-kontrollerede enklaver. Begge ender på U´et er stærkt omkæmpede - i den østlige ende har YPG ad flere omfange angrebet IS i større offensiver for at komme frem til Kobani-enklaven, og i den vestlige ende af U´et slås IS med både oprørerne, Jabhat al-Akrad, YPG/PYD og Assad-styrkerne. Det er altså af afgørende vigtighed for IS at kunne flytte styrker hurtigt mellem begge spidser af U´et. Den hurtigste måde at gøre det på er ved at flytte tropperne via en vej og over en bro i territorium, der på kortet anes som den tynde brune linie der løber fra Aleppo over Manbij til kurdiske Hassakah-enklave mod øst. Problem: området lige øst for broen, og en overgang endda også selve broen, var kontrolleret af YPG. Broens placering er lidt tydelige på et andet kort forneden:

Kobani-enklaven er midtfor, op mod grænsen til Tyrkiet mod nord. IS var interesseret i landevejen mellem Manbij og Ayn Issa, der går over Qarah Qawzaq-broen, som jeg har slået en rød ring om. Kortet er en modificeret udgave af et brugt af Institute for the Study of War i en fremragende artikel om baggrunden for kampene i Kobani her.
 
IS´ problem var, at YPGs tilstedeværelse lige op ad forsyningslinien truede IS´ troppers frihed til at rykke rundt. Ideologisk/religiøst ville IS under alle omstændigheder skulle knuse kurderne (og resten af verden) før eller senere, men i første omgang ville IS helst bare have haft broen og vejen i fred, og så ellers ignoreret kurderne. Istedet valgte YPG at slå sig sammen med flere arabiske oprørsgrupper i marts 2014 og starte en offensiv mod netop denne vigtige forsyningslinie. IS slog YPG-offensiven ned, men uden at fjerne YPG som trussel. Siden prøvede IS ved en begrænset offensiv fra slutningen af juni og ind i juli måned at fjerne YPG-truslen, men uden held.

Den seneste IS-offensiv ser ud til at være blevet udløst af en yderligere koordinering af YPG med arabiske oprørsgrupper, og deres erklærede mål om at koordineringen skulle føre til erobringen af stort set hele IS´ kerneland i Syrien. Det har ført til den seneste IS-offensiv der, set fra et IS-perspektiv, har været spektakulært succesrig. Modsat tidligere kampe, hvor en enkelt eller to landsbyer måske skiftede hænder om dagen førte IS´ september-offensiv til en total kurdisk kollaps. I løbet af den første dag havde IS-styrker erobret de første 21 landsbyer, dagen efter  yderligere 39, og mens jeg skriver er ialt omkring 300 kurdiske landsbyer faldet i IS´ hænder. Selv vestlige bombeangreb har ikke stoppet IS-styrkerne.

Af Kobani-enklaven er kun selve byen Kobani/Ayn al-Arab tilbage, og IS har allerede lagt planer om at omdøbe den til Ayn al-Islam ("Islams kilde") når de har erobret den fuldstændig. I forgårs lykkedes IS-styrker at trænge ind i industrikvarteret i Kobanis østlige udkant, og i går trængte de yderligere ind i byens centrum og erobrede "Sikkerheds-kvarteret" med diverse administrative bygninger og det paramilitære politi Asayish´ hovedkvarter. Kurderne holder stadig stand i de sydlige og vestlige dele af Kobani, men problemet er, at hvis IS rykker bare lidt mere frem i centrum, så afskærer de kurderne flugtvejen til grænseovergangen mod Tyrkiet. Den tyrkiske grænse på begge sider af grænseovergangen er ifølge TV2 spækket med miner, så en tilbagetrækning skal ske via denne. Det lader altså til at IS satser på, at truslen vil få kurderne i vest- og syd-Kobani til at gå i panik og trække sig tilbage uden kamp (se kort forneden).

Kobani, og resultatet af kampene indtil i går aftes. Det sorte firkantede U er frontlinien med kurderne fra YPG i midten. De sorte pile er IS´ styrkers fremrykning (lange pile) og hvor kurderne har stoppet dem (korte pile med bom for). Den uregelmæssige rønne ramme er "Sikkerheds-kvarteret", mens de røde felter ved grænsen er de tyrkiske minefelter. Kortet er lavet på baggrund af satellitfoto fra Google Earth i Paint med info fra Syrian Observatory for Human Rights og TV2. Kvaliteten er hvad den er.
Siden i går har frontlinien stort set ikke flyttet sig. IS har blandt andet forsøgt (med hjælp af en selvmords-bilbombe) at erobre den store moské vest for Sikkerds-kvarteret. Derfra ville minareten give IS-styrker frit udsyn over hele byen, og IS-snigskytter lejlighed til at ramme alle YPG-militsfolk der kom ud i det fri.

Indtil videre er ifølge Syrian Observatory for Human Rights mindst 550 blevet dræbt under IS-offensiven mod Kobane - 20 civile, 226 kurdiske krigere fra YPG, 9 andre oprørere, og 295 IS-krigere. De reelle tal er formentlig dobbelt så høje.

En lille video af gadekampene i Kobani, fra Den Islamiske Stats perspektiv:


Læs mere:

onsdag den 21. maj 2014

Irak: endnu en selvmordsbomber fra Danmark

I den senere tid ser den muslimske befolkning i Danmark ud til at være blevet storleverandører af selvmordsbombere til den muslimske terrorgruppe ISIS (ad-Dawla al-Islāmiyya fi al-'Irāq wa-sh-Shām, "Den Islamiske Stat i Irak og Syrien").

I starten af marts kunne dansk presse fortælle om blonde Fatih al-Danmarki, dæknavn for konvertitten Victor Christensen, der skulle have sprængt sig selv i luften i Irak. Det vakte almen bestyrtelse i Danmark, men kun fordi man kunne skrive om hvordan stakkels Victor var blevet lokket i uføre. Hvad det der "selvmordsbombe" reelt gik ud på var der ingen der havde lyst til at spørge om. Jeg kunne fortælle, at hans selvmordsangreb blev gennemført 26. november 2013 lidt syd for Tarmiyya i central-Irak - reelt et konventionelt angreb med skydevåben, men hvor angriberne også have selvmordsbombe-bælter på, og ordre på ikke at overleve angrebet. Victor Christensen myrdede syv uskyldige.


Fatih al-Danmarki, konvertitten Victor Christensen (yderst t.h.).
Myrdede 7 uskyldige d. 26. november 2013
For en lille måned siden pralede ISIS af yderligere end selvmordsbomber fra det muslimske samfund i Danmark. Abu Khattab al-Danimarki slog sig selv ihjel 6. november 2013 ved provinsbyen Khalis nord for Iraks hovedstad Baghdad, godt 20 kilometer fra hvor Victor Christensen begik sine mord. Abu Khattab pløjede en tankbil lastet med sprængstof ind i en politistation, og myrdede som Victor Christensen syv uskyldige. Hans nøjere identitet er stadig ukendt, men flere detaljer peger på, det er en højtstående islamist, der tidligere var bosat i Danmark, og har været involveret i flere terrorsager. Det var dog ikke noget, dansk presse syntes var interessant, så indtil videre var historien om ham kun kendt i muslimske kredse i Danmark.

Abu Khattab al-Danmarki. Myrdede 7 uskyldige
d. 6. november 2013. Den strakte pegefinger betyder,
han tror at kun den muslimske gud Allah er en rigtig gud
Det var først godt en måned senere, at Abu Khattab al-Danmarki blev kendt i videre kredse. Det skete, da ISIS´ afdeling i Ninive-provinsen i Irak kunne prale af endnu en selvmordsbomber fra Danmark, Abu Saad al-Danmarki. Ifølge ISIS havde han pløjet en bil fuld af sprængstoffer ind i en konvoy af biler fra den irakiske hær og myrdede et indtil videre ukendt antal uskyldige syd for Mosul i det nordlige Irak. Der angives ingen dato for, hvornår hans angreb skal have fundet sted. Historien om ham endte i dansk presse (Jyllandsposten og Ekstra Bladet), sammen med en forbigående beskrivelse af Abu Khattab.

Dansk presse ser ikke ud til selv at gøre det store for at holde øje med problemet, men læser i stedet den forøvrigt glimrende Long War Journal, en blog der holder øje med muslimsk terrorisme primært i Mellemøsten, Afghanistan og Pakistan. Long War Journal bringer ikke det billede af Abu Saad, som ISIS har offentliggjort, så det gør den danske presse heller ikke. Her er han:

Abu Saad al-Danmarki, seneste muslimske
selvmordsbomber fra Danmark
Genkender nogen ham er man velkommen til at skrive lidt om ham i kommentarerne.

tirsdag den 22. april 2014

Endnu en dansk selvmordsbomber i Irak

For lidt over en måned siden kom frem, at århusianeren Victor Kristensen var konverteret til islam og siden havde sprængt sig selv og en håndfuld andre i luften i et selvmordsangreb i Irak. For halvanden uge siden kom det frem, at han ikke var alene - et par uger før Victors selvmordsangreb sprængte en anden muslim med tilknytning til Danmark, "Abu Khattab al-Dinmarki" ("Khattabs far fra Danmark") sig selv og den tankbil pakket med sprængstoffer han kørte i i luften i den irakiske by Muqdadiya.

Selvmordsangrebet fandt sted d. 6. november 2013 mod al-Salam-politistationen nær Khalis, en provinsby godt 40 kilometer nord for Iraks hovedstad Baghdad. Vagterne ved politistationen opdagede tankbilen, der kom kørende mod dem med speederen i bund, og åbnede ild, men for sent. "Abu Khattab" sprængte tankbilen i luften ved politistationens port og dræbte 7 betjente og sårede 11 andre.

Den Islamiske Stat Irak og Syrien (ISIS) offentliggjorde først billede, nationalitet og dæknavn for selvmordsbomberen i et tweet af ISIS´ afdeling for den irakiske provins Diyala d. 12. april i år, som del af en liste på ialt 26 selvmordsbombere.

"Abu Khattab al-Danimarki", selvmordsbomber for ISIS i Irak

Hvem er Abu Khattab al-Dinmarki?

Modsat med Victor Kristensen, er det denne gang ikke den danske presse, der forhindrer os i at få at vide hvem selvmordsbomberen er, for pressen har overhovedet ikke opdaget ham endnu. Da ISIS offentliggjorde tweetet var det inklusive et billede af "Abu Khattab", men et hvor hans ansigt var gjort uigenkendeligt - det eneste af de 26 selvmordsbomber-portrætter, hvor ISIS mente, det var nødvendigt. At han er gjort uigenkendelig gør det ret svært at identificere manden, så her vil jeg kun komme med et fingerpeg og tænke lidt højt.

I sagens natur er selvmordsbombere normalt ret ligeglade med hvad folk synes om dem efter de har begået selvmord, så de plejer ikke at skjule sig. Når de gør det er det gerne med et tørklæde. Her er billedet taget uden maskering, Men til gengæld er "Abu Khattab" glatbarberet, noget den gennemsnitlige islamist kun gør kort før sit selvmord. Dels af religiøse grunde, dels fordi militær og politi i Irak holder øje med langskæggede mænd der kører lidt for hurtigt i lidt for store biler, for den slags skriger selvmordsbomber. Bagefter har ISIS så valgt at sløre hans billede alligevel.

Sløring og mangel på skæg og hår gør det stort set umuligt at identificere manden ud fra billedet, men det er dog værd at notere sig at kunya´et (dæknavnet) "Abu Khattab" også blev brugt af topislamisten Musharraf Shaheed, en pakistaner bosat i København, der i starten af 2013 tog til Syrien for at slås.

Musharraf Shaheed gjorde sig især kendt med en video fra slutningen af august 2013, hvor han og en anden dansktalende muslim fra Syrien opfordrede til drab på en række personer, og foretog skydeøvelser med billeder af dem som mål. Målene var islam-kritikeren Lars Hedegaard, den muslimske politiker Naser Khader, tidligere statsminister Anders Fogh, muhammed-tegneren Kurt Westergaard, den tidligere muslimske imam Ahmed Akkari og den tidligere PET-agent i al-Qaeda, Morten Storm.

Abu Khattab/Musharraf Shaheed (tv) forklarer hvorfor muslimer skal myrde ikke-muslimer.
Til højre Bakary Jammeh, en gambianer tilknyttet islamistmiljøet i Danmark.
Fra videoen "Den forglemte forpligtelse, del 3"
I Januar skrev Politiken fortælle, at han var blevet dræbt sidst i november eller først i december 2013 i det nordlige Syrien, men siden måtte avisen trække lidt i land, fordi Musharrafs bror kaldte det "løgn", uden at ville uddybe hvilken del af historien der var forkert. Død skulle han i hvert fald være ifølge Politikens kilder. Spørgsmålet er så hvor og hvornår.

Man kan notere sig, at omkring tidspunktet hvor ISIS offentliggjorde det slørede billede af "Abu Khattab al-Dinmarki", da begyndte billeder af Musharraf Shaheed også at dukke op igen på dansk-muslimske twitter-konti. Samtidig bliver han her også for første gang sat i forbindelse med ISIS - den muslimske terrorgruppe, der er for radikal for al-Qaida. Selvmordsbomberen Victor Kristensen startede også med at gå i krig for terrorgruppen ISIS i Syrien, før han blev selvmordsbomber for dem i Irak.

UPDATE: Jeg har opdateret artiklen med ny geografisk information om hvor selvmordsangrebet fandt sted. I første version placerede jeg selvmordsangrebet i Muqdadiya i den centrale del af Diyala-provinsen. Siden har jeg fået informationer, der viser det har været i en lille by uden for Khalis, 30-35 kilometer længere mod vestsydvest. ISIS´ version af begivenhederne stemmer også overens med dette.

Viktor Kristensen slog sig selv og andre ihjel kun godt 20 kilometer derfra.

Rettelse til Tv2 Nyhederne

Tv2 Nyhederne lagde forleden en artikel online om to to bosniske muslimer, der var taget til Syrien for at slås for islam. Artiklen inkluderer et afsnit om muslimer fra Danmark, der er dræbt i Syrien, og her er det gået lidt for hurtigt med at illustrere artiklen:

Screenshot, nyhederne.tv2.dk

Billedet er ikke af top-islamisten Musharraf Shaheed, der er "Abu Khattab"s virkelige navn. Det er af fodfolksislamisten Samuel Yemane, der gik under dæknavnet "Abu Issa" og faldt i kamp i det nordøstlige Syrien i januar i år. Det fremgår også af det blogindlæg på syrienblog.dk, som TV2 har taget billedet fra. Man kan eventuelt sammenligne med et stillbillede af originalvideoen på syriatube.net:

Screenshot, syriantube.net

For den sags skyld har TV2 Nyhederne heller ikke dækning for at Abu Khattab blev dræbt af skud, eller at han overhovedet blev dræbt i Syrien, men mere om det i en senere artikel.

søndag den 13. april 2014

Politikens Rune Lykkeberg: Når manipulation er hovedargumentet

Politikens kulturredaktør, Rune Lykkeberg, begik lørdag i sidste uge indlægget "Når tusinder af soldater dræber sig selv". Heri nævner han, at 100.000 amerikanske soldater har begået selvmord siden 9/11. Som en kammerat sagde: "Det lyder voldsomt", og jeg måtte give ham ret. Altså begyndte jeg at grave.

Indlægget er kulturredaktørens forsøg på  et angreb på krig som politisk redskab, der opsummeres til sidst som følger:

Selvom krig kan være slut på slagmarken, fortsætter den længe efter med at slå folk ihjel.

Det er således almindeligt kendt, men det bliver ikke diskuteret som et afgørende perspektiv, når vi diskuterer, om vi skal gå i krig. Vi taler om, hvad krigen udretter der, hvor den føres. Men vi taler ikke om, hvordan det ødelægger tusinder af menneskeliv at blive sendt som soldater.

Den amerikanske journalist Nicholas Kristof har regnet ud, at for hver amerikansk soldat, som falder i krig, er der 25, som tager deres liv efter krigen.

Det skal man huske på hver gang, aktivismen hyldes og passiviteten foragtes. Krig går ikke kun udover dem, den føres imod. Den rammer også stort, bredt og dybt i lande, som beslutter sig for at blive krigsførende

Eller, i kortform: Soldater sendes i krig -> krigen tilføjer soldater psykiske skader -> mange flere soldater begår selvmord efter krigen, end der faldt i den.

Som dokumentation for rigtigheden i sit angreb har han tre eksempler på soldater og tre statistikker. Problemet er, at Lykkebergs "dokumentation" ikke støtter hans konklusion, at den en del steder er anvendt stærkt manipulerende. Sine steder balancerer Lykkeberg endda mellem enten at være ligeglad med om det han skriver er usandt, eller lyve bevidst. Først de tre eksempler.

Eksempel 1 er puertoricaneren Ivan Lopez, der var soldat i den amerikanske hær og for nylig myrdede tre soldaterkammerater. Lykkeberg gør ham til offer for mentale skader på grund af krig:

Men Lopez havde været i Irak og han blev indimelllem ramt af angst. Et eller andet må være gået i stykker inden i ham, men de kunne ikke se det på den mentalundersøgelse, som han fik lavet en måned inden sin død.

Det, Lykkeberg ikke fortæller er, at Lopez´ ophold i Irak begrænsede sig til 4 måneder som lastbilchauffør, hvor han ikke var i kamp. Lykkeberg fortæller heller ikke, at Lopez´ problemer først startede da han mistede sin højt elskede mor i oktober 2013, to år efter  han var i Irak. Måneden efter døde hans bedstefar. Det var efter de tab, at han fik søvn- og angstproblemer. Ikke efter han havde kørt lastbil i 4 måneder.

Eksempel to er Nidal Hassan Malik:

Det var heller ikke første gang, at soldater blev skudt på Fort Hood. Allerede i 2009 blev 13 soldater dræbt af major Nidal Hassan, der under sin tjeneste som psykiater i den amerikanske hær blev radikaliseret islamist og kom i kontakt med Al Qaeda.

Som Ivan Lopez var Nidal Hassan soldat, men han havde aldrig været bare i nærheden af krig, han havde ingen psykiske problemer, og han begik ikke selvmord. Han lader kun til at være med for at føje dødsfald til historien. Lykkeberg kunne lige så godt have inkluderet Peter Lundin eller Anders Breivik.

Eksempel tre er Aaron Alexis:

Efter en skudepisode på en base i Washington i 2013, hvor 12 soldater blev dræbt af en soldaterkammerat, konkluderede en undersøgelse lavet af forsvarsministeret, at det er meget svært for forsvaret at »finde, forhindre og og reagere på tilfælde, hvor nogen, der er arbejder for os - en regeringsansat, en militærperson eller en løst tilknyttet - beslutter sig for lave skade mod denne institution og dens folk«.

Her taler Lykkeberg direkte usandt. Samtlige involverede - både de 12 ofre og Aaron Alexis, der myrdede dem, var civile. At de skulle være "soldater" hhv Alexis deres "soldaterkammerat" er noget, Lykkeberg selv finder på til sit indlæg. Alexis havde engang været soldat, men havde ikke været i krig - han fungerede som elektriker på en base hjemme i USA.

Ingen af Lykkebergs eksempler holder altså, og det bliver ikke bedre med hans forsøg på at bruge statistik til at blæse sit argument op med. I alle tre statistikker begår han samme brølere, så jeg nøjes med at se på den ene, den han citerer journalisten Nicholas Kristof for. Lykkeberg giver os ikke kilden, men den kan findes her, en artikel fra april 2012. Den relevante bid er denne:

For every soldier killed on the battlefield this year, about 25 veterans are dying by their own hands.

I Lykkebergs version bliver det til følgende:

Den amerikanske journalist Nicholas Kristof har regnet ud, at for hver amerikansk soldat, som falder i krig, er der 25, som tager deres liv efter krigen.

Som man kan se forfalsker Lykkeberg sin kilde for at få pengene til at passe. Kristof taler ikke om soldater der tager deres liv, men om "veterans", der dækker alle der har været i militæret engang i fortiden, uanset om de har været i krig eller ej. Det er det man i Danmark kalder civilister.

At det har en vis betydning for tallene kan man se af en opgørelse fra Department of Veteran Affairs fra maj 2013. Dengang var der lidt over 23 millioner amerikanere, der havde været soldater før 1991 (til det kan man så føje måske 5 millioner, der har har været soldater en overgang senere. Af de 23 millioner fra opgørelsen havde over seks millioner været soldater i fredstid, og millioner af resten har aldrig været været uden for USA eller i kamp. Havde opgørelsen været 2 år ældre havde den endda haft veteraner fra 1. Verdenskrig med. Lykkebergs argument er så, at veteranen i de 93 år der er gået siden 1. Verdenskrig ikke havde kunnet opleve noget, der kunne få ham til at tage sit eget liv.

Dertil kommer en detalje, som Lykkeberg nævner i en anden statistik, men aldrig følger op på:

Vi ved også, at traumerne ikke kun kommer lige efter tjeneste. ...

De fleste soldaterselvmord bliver således begået af mænd på over 50.

Hvor ved Lykkeberg det fra? Det ved han fra en anden rapport fra Department of Veteran Affairs, der inkluderer denne tabel på side 22:


Tabellen viser aldersfordelingen af selvmord inden for gruppen af amerikanere der har været soldater engang, og gruppen der ikke har - inden for hver gruppe er totalen 100%. Som man kan se finder næsten 70% af selvmordene blandt tidligere soldater sted efter de er fyldt 50. Og det er et problem ifølge Lykkeberg. Han undrer sig ikke over, at langt flere civile end tidligere soldater tager deres liv mens de er i 20erne og teenage-årene, men det ville selvfølgelig også ødelægge hans argumentation.

Fra samme rapport, side 16:

It is important to note that both Veteran populations and those who die by suicide are significantly more likely to be male. According to data provided by the United States Census Bureau, 93% of all Veterans are male and 21% of all males aged 18 years and older have history of U.S. military service. Further, history of U.S. military service increases with age, with the highest percentage of Veterans aged 55 years and older.(2) Information reported on state death certificates indicates that the ages 50-59 years is also an important group for addressing risk for suicide. Between 1999 and 2010 the average age of male Veterans who died from suicide was 59.6 years among Veterans identified on state death certificates and 54.5 years among those who could be validated using VA administrative records. The average age of male Veterans who died from suicide was considerably older than the average age of male suicide decedents who were not identified as Veterans (43.1 years). For example, according to data provided by the Centers for Disease Control and Prevention (2010), approximately 79% of all suicides among adults aged 18 years and older were male and approximately 44% of all male suicides were among those aged 50 years of age and older. (3) It is therefore possible that epidemiologic characteristic of suicide in the general population (i.e. higher rates of suicide among older adult males) may contribute to a comparatively high prevalence of Veterans among those who die from suicide.

Eller, skåret ind til benet: når det ser ud til at der er en  højere hyppighed af selvmord blandt tidligere soldater end blandt civilister, så er det fordi de to grupper ikke kan sammenlignes. Veteraner er i langt højere grad 1) ældre, 2) mænd, og for den sags skyld også 3) hvide, end civilbefolkningen er. Alle tre grupper har en større selvmordshyppighed end alternativet (hhv unge, kvinder og ikke-hvide). For at kunne konkludere noget reelt om emnet skulle man sammenligne veteranbefolkningen med en tilsvarende civil befolkning, hvor ældre, mænd og hvide var lige så overrepræsenterede. Det har Rune Lykkeberg bare ikke taget sig sammen til at gøre.

Selv hvis man havde lavet en sådan undersøgelse og stadig fundet en større hyppighed af selvmord blandt veteraner, så skulle man også lave reel research, der faktisk viste en sammenhæng mellem den højere hyppighed, og så eventuelle psykiske skader pådraget i krig. Det er der bare ingen der har gidet lave.

Istedet får man forsøg som Rune Lykkebergs, hvor forfatteren satser på at manipulation med sproget kan gøre det ud for reel research.

Bag overskrifterne: De indfødte i Nordafrika går til modstand mod arabisk imperialisme

Lidt baggrund, til at sætte løsrevne nyheder fra regionen ind i en større sammenhæng.

Idag ser de fleste Mellemøsten og Nordafrika som en arabiske regioner. De færreste ved, at det er en sandhed med modifikationer, at araberne her faktisk er udefrakommende bosættere, og at ur-indbyggerne stadig gør modstand. Israel, med en jødisk tilstedeværelse der er over 1000 år ældre end den arabiske, og kurderne, der har været i deres hjemland i flere tusinde år før araberne kom til, er kun to af tilfældene.

I resten af Mellemøsten og Nordafrika har de indfødte normalt (med undtagelse af kurderne) holdt hovedet nede, konfronteret med massiv magtanvendelse fra de arabiske central-regeringer, men med det Arabiske Forår er regeringsmagten i en række officielt arabiske lande blevet svækket, og de indfødte er i stadigt stigende tal begyndt at gribe til våben mod de arabiske bosættere.

Nogle steder er udløseren simple familiefejder, som i Egypten, hvor kampe mellem arabiske bosættere og de indfødte Nubiere i weekenden kostede 23 mennesker livet og sårede 50. Nubierne var oprindeligt kristne, og deres kongedømme Makuria i det sydlige Egypten og nordlige Sudan holdt arabisk islamisk ekspansion stangen i næsten 500 år, før kongedømmet faldt. Idag er de sorte nubiere stort set alle muslimer, men deres sorte hudfarve kan de ikke løbe fra, og de arabiske bosættere skal nok huske dem på det. Det ovennævnte sammenstød var med medlemmer af den arabiske stamme Banu Hilal, der oprindeligt stammer fra ørkenområderne på den Arabiske Halvø. De har i århundredernes løb været spydhovedet for nedkæmpning af urindbyggerne og arabisering af regionen.

Over grænsen, i Libyen, er billedet det samme, omend meget mere broget. Libyen blev erobret af araberne i 600-tallet, men de indfødte holdt arabiske bosættere i større omfang ude i fire århundreder, frem til midt i 1000-tallet, da det indfødte Ziride-dynasti tog magten fra de arabiske eliter. Araberne i Egypten besluttede sig for at straffe oprørerne, og sendte i 1049 de to arabiske stammer Banu Hilal og Banu Sulaym vestover, hvor de lagde Libyen og siden Tunesien og store dele af Algeriet i ruiner. Araberne bosatte sig siden i ruinerne. Områderne, der tidligere havde været middelhavsområdets kornkamre, blev til ørken, og landbruget i området har ikke genvundet pusten siden, måske undtaget en kort periode under de italiense fascister i 1930erne og 40erne.

Mens kystområderne idag er 100% arabiserede, så bebos de sydlige områder stadig af urbefolkningen - Tibbuerne i det østlige og centrale syd-Libyen, Tuaregerne i den vestlige del. Og det er araberne ved at prøve at lave om på. Libyens tidligere diktator, Muammar Ghaddafi, tog et par år før sit fald det libyske statsborgerskab fra alle Tibbuerne med det argument, at de jo måtte være fra Chad, nu de ikke var arabere. Det er ikke blevet bedre siden - kampe mellem arabiske militser og Tibbuer kostede 136 livet i februar 2012, over 70 måneden efter, og 12 i april. To måneder, i juni 2012, blev 47 dræbt i nye kampe. Hver gang var mønsteret det samme: en eller anden lille uenighed, der endte med at arabiske militser bombarderede Tibbu-kvarterer i byerne med alle våben de havde til rådighed, så de kunne slå så mange ihjel som muligt. Selv med de lejlighedsvise massakrer er Tibbuerne dog inde i en periode med kulturel blomstring, og med den libyske centralmagts tiltagende svækkelse kan det ikke udelukkes, de med tiden kan løsrive sig. Efter en periode med forholdsvis ro efter sommeren 2012 er der igen kampe - i december 2013 blev 8 dræbte ved kampe mellem Tibbuer og arabiske bosættere, og måneden efter, i januar i år, døde over 88 ved nye kampe, der denne gang også involverede støtter af den tidligere diktator Muammar Ghaddafi.

Videre mod vest, i M´zab-dalen i Algeriet, ligger de indfødte berbere (i pressen gerne kaldet Mozabiter) i konflikt med arabiske bosættere fra Chaamba´erne, en understamme til Banu Sulaym, der som nævnt invaderede fra Egypten efter 1049. Berberne har de sidste år oplevet en kulturel genfødsel, og de arabiske bosættere har selvfølgelig slået ned på dem. Fra en artikel i Jamestown Foundations´ Terrorism Monitor:
 
The Berbers of the M’zab can trace their lineage back to the regional Berber capital of Tiaret in northern Algeria. When Tiaret was taken by the Fatimid Shiites in 933, Ibadi Berbers began to move south, first to Ourgla Oasis, and finally on to M’zab in the early 11th century. They were followed by other Ibadi Berbers escaping pressure from new waves of Arab tribesmen arriving from the Arabian Peninsula (particularly the Banu Hillal). Ghardaïa, the largest city in the M’zab with over 90,000 residents, was first settled in 1097. The valley is now home to over 400,000 people. The traditionally nomadic Chaamba began settling in the M’zab oases one hundred years ago, a process that has been accelerated in recent decades by the growth of the petroleum industry, loss of pastures and government discouragement of nomadic lifestyles. The two communities have never integrated in M’zab. Whenever communal violence breaks out, both communities typically blame the other.
 
Aside from the death of three Mozabites in the latest sectarian violence, the most shocking development was the Chaamba destruction of the tomb of Amir Moussa, a UNESCO designated world heritage site (Agence Kabyle d’Information, January 14). The Amir was a Mozabite leader of the 16th century who is ironically remembered for leading efforts to integrate the Arab nomads into the M’zab community in 1586 (AFP, January 30). The ancient Mozabite cemetery in Ghardaïa was also destroyed by marauding Arab youths.
 
On January 27, Mozabite activist Dr. Kameleddine Fekhar issued a statement, purportedly speaking on behalf of the Mozabite community that demanded the departure of the Abd al-Malik Sellal government and urged a boycott of April’s upcoming presidential election. The statement complains of the “racist aggression” of police-supported militias armed with swords and knives that pillage and burn at will. Arrests followed by torture are determined solely on a racial basis, according to the statement (Siwel – Agence Kabyle d’Information, January 29). Prime Minister Sellal visited M’zab in January when tensions seemed to be easing, but fighting erupted with new intensity only days after his departure.

Det er kun de seneste tilfælde af modstand mod den arabiske imperialisme. Syd for Sahara er de indfødte stærkere, og deres modstand af ældre dato - i tilfældet Sydsudan er det endda lykkedes de indfødte at kaste det arabiske åg af sig; det ikke-arabiske Sydsudan blev selvstændigt 2011, efter at have været regeret af den arabiske centralregering i 55 år. Andre folk kæmper stadig, og som nord for Sahara-ørkenen er yndlingsvåbnet mod dem militser rekrutteret blandt arabiske bosættere. Hvor det nord for Sahara var Banu Sulaym og Banu Hilal, der leverede stormtropperne, er det syd for Sahara især Baggara-araberne, der er spredt over den sydlige udkant af Sahara fra Sudan i øst til Niger i vest. De har nydt godt af træning, som Libyens diktator Muammar Ghaddafi gav dem i Den Islamiske Legion, som han i 1970erne og 80erne brugte til at sprede libysk - forstået som arabisk og islamisk - herredømme i især Chad og Sudan.

I Sudan har det især haft indvirkning på Darfur-konflikten i den vestlige del af landet, hvor ikke-arabiske oprørere bekæmpes af den arabiske central-regering. De indfødte gjorde oprør i 2003, og da det arabiske centralstyres hær led nederlag efter nederlag skiftede regeringen taktik: fremfor regulære styrker gik man over til at bruge den traditionelle arabiske metode i krig: konstant krigsførsel mod fjendens civilbefolkning, til civilisterne flygter, og fjenden ikke har et civilt bagland at støtte sig på. Midlet var de berygtede Janjaweed-militser, hvis´ ledere for en stor dels vedkommende skal have fået deres træning i 80erne i Ghaddafis Islamiske Legion. Deres hærgen og og plyndringer skal have mellem 200.000 og 400.000 menneskeliv på samvittigheden. De samme metoder skal have kostet flere millioner mennesker livet i Sydsudan, før det lykkedes landet at løsrive sig.

Den arabiske form for krig er udpræget demografisk; den går ud på at rydde et landområde for især jorddyrkende indfødte, hvorefter de især nomadiske og derfor mobile arabere kan rykke ind og overtage området.

Som sædvanlig, når de indfødte står over for taktikken, står de i et dilemme: enten anvender man samme taktik mod de civile arabiske bosættere, eller man kan se på mens bosætterne vokser i antal, mens ens eget folk mindskes i tal - enten på grund af arabiske massakrer, eller på grund af de indfødtes masseflugt.

tirsdag den 8. april 2014

The conservative case against capitalism

Det hel skal ikke være graveri, der skal også være plads til bare at dele lidt læsestof ud. Jeg kan se, jeg de seneste dage har fået en del besøgende fra de to nationalkonservative blog Snaphanen og Uriasposten. Her har i lidt fra den konservative ende af det politiske spektrum til at stimulere hjernen, lidt u-socialistisk kapitalisme-kritik. Fra "The conservative case against capitalism":

Patrimonial capitalism was criticized not as a technical bug in an otherwise benign system, or a managerial problem to be ameliorated by socialist dreams. No, it was criticized in moral terms as a demonic attack on the freedom of the family and an assault upon man's dignity. For Hilaire Belloc and G.K. Chesterton, the English Catholic distributists, the problem wasn't inherited wealth leading to patrimonial capitalism: it was the mass of men being re-impressed into slavery within "the Servile State."..

True freedom, in Belloc's theory of history, came from property..

Belloc views the process of "capitalism" over the century that preceded him as the re-dispossession of the middle-class and peasants of their post-feudal property — the property on which their freedom was made real and effective. For Belloc, asking for the redistribution of a little more gruel did not even begin to make up for this loss:
 
The masses are kept alive, they are taught by a subsidy in childhood, treated by a subsidy in illness, and maintained by a subsidy in old age, widowhood and incapacity from accident. Soon no one of them may be suffering either hunger or cold or lack of any plain material necessity consonant to the type of civilization in which they live. But their activities are at the mercy of their masters.


For Belloc, real freedom meant not collective ownership through the state, but private property distributed so widely and thoroughly that the bulk of families could provide for themselves. No class would ever be reduced to complete dependence on oligarchs or party apparatchiks. Widely distributed private property would give most people the means to escape the tyranny of the boss (much talked about on the left today) and the tyranny of the managerial state (the bogeyman of the right). ..

Democracy alone was totally inadequate to ensure freedom and dignity. Belloc maintained that crony capitalism was the inevitable result once the wealthy classes had reduced all others to dependency and their full weight of influence corrupted the legislature. A society with well-distributed property would provide a check against the rich and the state both. "The family must have not only power to complain against arbitrary control external to it, but power to make its complaint effective," he wrote.

Læs det hele.

 

torsdag den 3. april 2014

Walid al-Bustani fra Danmark "..startede med at skære hovedet af en trafikbetjent"

Torsdag i forrige uge fordrev syriske regeringsstyrker endelig islamiske oprørere fra byen al-Hosn og den gamle korsfarerborg Krak des Chevaliers, efter radikale muslimer havde besat begge i to år. De radikale muslimers overtagelse af magten i al-Hosn kunne man dengang læse om i Politiken, der havde interviewet en flygtning fra byen ("Salafisterne skar trafikbetjentens hoved af", Politiken, 7. oktober 2012):

»Det hele startede, da Walid Al Bustani kom til byen i februar med sin gruppe af salafister«, siger Basan, der i mange år har haft en restaurant i al-Hosn. Indtil da havde al-Hosn, en mindre by med omkring 20.000 indbyggere ved korsfarerborgen Krak des Chevaliers, været stort set uberørt af kampene mellem oprørerne og Assad-regimet.



Krak des Chevaliers. Forneden al-Hosn. Kilde: Liveleak
Men det ændrede sig hurtigt, da Al Bustani, en fremtrædende salafist fra den libanesiske havneby Tripoli, gik i gang.

»De startede med at skære hovedet af en trafikbetjent og slæbe hans lig gennem hele byen«, siger Basan og forklarer, hvordan den lille gruppe salafister på kort tid reelt tog magten i byen.

»De dræbte flere politibetjente og begyndte at tage grupper af kristne og alawitter fra området omkring al-Hosn til Krak des Chevalier som gidsler«. Ifølge Basan tog salafisterne typisk femseks personer ad gangen og løslod dem mod at få løsepenge.

Flertallet af befolkningen i al-Hosn er sunnimuslimer, men både byen og den berømte korsfarerborg, der indtil borgerkrigen var en af Syriens største turistattraktioner, ligger i Wadi al-Nasara - Den Kristne Dal - med mange kristne og alawittiske landsbyer, og ifølge Basan var det sekteriske element i både drabene og kidnapningerne helt centralt.

»Politibetjentene var alawitter, og de gik helt klart efter alle, der ikke var sunnimuslimer«, siger han.


Det er rosværdigt, at Politiken dengang fortalte historien om Walid Hassan al-Bustani - den kom på et tidspunkt, da vestlig presse og ledere gerne ville lade som om oprørerne var blide socialdemokrater alle sammen. Det er knapt så rosværdigt, at avisen glemte at nævne, at Walid al-Bustani boede i Danmark i næsten 20 år, før han tog tilbage til Mellemøsten for at slå ihjel. Hans ene kone og de fem børn han fik med hende bor her stadig, og de radikale muslimer han fandt sammen med bor her stadig - én af dem kan knyttes til alt fra væbnede røverier til forsøg på bombeattentater i Danmark over de sidste 17 år. Historien er som følger:

Walid Hassan al-Bustani er libaneser, født i 1964 i landsbyen Bebnine, der ligger 15 kilometer øst for storbyen Tripoli. Området er primært befolket af sunni-muslimer, og det er en fundamentalistisk sunnimuslimsk højborg. Det var derfor heller ikke overraskende, at han under den libanesiske borgerkrig i starten af 80erne sluttede sig til den radikale milits Harakat al-Tawhid al-Islami, Bevægelsen for Islamisk Énhed (énhed skal forstås som islams og guden allahs enhed - at muslimer benægter muligheden for at der kan være andre guder). Militsen huserede primært i Tripoli i nord-Libanon, og sloges fra stiftelsen i 1982 mod sekulære syriske "fredsbevarende" styrker og deres lokale allierede, primært alawitiske militser fra Tripoli-kvarteret Jabal Mohsen. Da syrerne knuste Harakat i Tripoli i 1986 og tog hans bror til fange, flygtede Walid al-Bustani ud af Libanon. Først til Libyen, senere videre til Danmark, hvor han fik permanent opholdstilladelse og bosatte sig i København.
Walid Hassan al-Bustani

I København begyndte Walid at komme i imam Ahmad Abu Labans moske, Tawba-moskeen på Vesterbrogade. På tidspunktet var moskeen samlingspunkt for sympatisører og medlemmer af en række muslimske terrorgrupper, og Walid fandt hurtigt sammen med dem. Især en anden libaneser, MDR, blev han en nær ven af, og begge lyttede meget til en imam, AH, der gik under navnet Abu Suud. Både MDR og AH var involveret i forsøget på at stjæle et større millionbeløb fra en pengetransport i 1997, og siden smugle pengene ud af landet. Man går ud fra, de skulle bruges til at finansiere islamiske terrorgrupper. To andre deltagere i det væbnede røveri er aldrig blevet fundet. MDR forsvandt fra Danmark i 2001, og da han kom op til overfladen igen var det som emir i al-Qaeda (mere om AH og MDR i senere blogposter).

I Danmark fik Walid selv efterhånden ikke bare kone, men også fem børn. Alt var dog ikke fryd og gammen - ud over sin muslimske fundamentalisme blev Walid også diagnosticeret som skizofren, og de sociale myndigheder begyndte at overveje at tvangsfjerne et af hans børn på grund af forholdene i hjemmet.

I år 2002 tillagde Walid sig en kone nummer to, en kvinde, hans familie i Libanon havde fundet til ham. Han lod sig godt nok proforma-skille fra konen i Danmark, så de danske myndigheder ikke lagde sig imellem, og istedet skruede op for overførselsindkomsterne, men under islamisk lov (sharia) forblev han gift med begge. Kone nr 2 blev installeret i et hus i den palæstinensiske Beddawi-ghetto nord for Tripoli, og Walid kom jævnligt på besøg fra Danmark og levede med familie nr. 2 der.

Året efter styrtede vestlige styrker den irakiske diktator Saddam Hussein, og al-Qaeda benyttede lejligheden til at begynde at myrde løs i Irak. Det begyndte at trække mere og mere i Walid for at slås i al Qaeda, men der var visse problemer. De fleste al-Qaeda-terroristers vej til Irak gik over Syrien, og Walid var efterlyst af de syriske autoriteter. Walids ven MDR, der som militær emir i al-Qaeda i Irak efterhånden havde slået godt 1.000 mennesker ihjel, mente derfor, at det var en dårlig idé at han kom til Irak, og Walid holdt sig væk. Da MDR blev dræbt af amerikanske kamphelikoptere i 2004 fik Walids rejse til Irak endnu længere udsigter.

Til gengæld begyndte der at ske ting og sager for Walid i Libanon. Radikal sunni-islam var på fremmarch i Syrien, blandt andet hjulpet på vej af Walids bror Kamal, der som imam leverede det islamiske grundlag vor jihad, hellig krig. Walid selv lærte Shehab al-Qaddour at kende, en anden kendt islamisk ekstremist i Libanon, der boede lige på den anden side af gaden ift Walids hus i Beddawi. De fandt hurtigt sammen om en fælles interesse i islamisk terrorisme. I 2006 stiftede de to sammen med en række andre terrorgruppen Fatah al-Islam, hvor Shehab al-Qaddour blev nummer to under gruppens leder Shaker al-Abssi.

Fatah al-Islam begyndte derefter et terrorvælde i Libanon med snigmord og bombeattentater. Gruppens nummer 4, stod samtidig bag bombeattentater mod to passagertog i luften i Tyskland, der heldigvis slog fejl. Bagmandens bror forsøgte at flygte til en kontakt i Danmark, men blev anholdt på vejen. Mere om det i en anden blogpost.

Efterhånden begyndte de libanesiske myndigheder at holde nærmere øje med Fatah al-Islam, og i starten af maj 2007 var Walid kortvarigt anholdt. Da han blev løsladt gik han under jorden med familien i en dæklejlighed i al-Qalamoun, sydvest for Tripoli. Her fandt de libanesiske sikkerhedsstyrker ham d. 18. maj 2007, hvorefter han blev fængslet. Det skulle vise sig at være hans held. Dagen efter sporede de libanesiske sikkerhedsstyrker en gruppe bankrøvere til en lejlighed der blev brugt af Fatah al-Islam. Terroristerne her åbnede ild mod politiet, og det udviklede sig til regulære kampe først i gaderne omkring lejligheden, siden i den palæstinensiske ghetto Ain al-Hilweh, hvor Fatah al-Islam havde sin højborg. Det tog den libanesiske hær næsten fire måneder at nedkæmpe terroristerne, og undervejs mistede 480 mennesker livet - 170 soldater, 238 terrorister og 72 civile, FN-folk og folk fra Røde Kors. Ialt 236 terrorister blev taget til fange, deriblandt Walid og tre andre arabere med tilknytning til Danmark (mere om dem i en anden blogpost). Alle de anholdte blev koncentreret i Roumieh-fængslet lidt uden for Beirut.

Her sad Walid så i tre et halv år, før det d. 16. november 2010 lykkedes ham at kravle over fængslets 10 meter høje mure sammen med Mounjed al-Fahham, en anden fange fra Fatah al-Islam. Mounjed faldt og pådrog sig så svære skader at han ikke kunne flygte fra stedet, og blev taget af politiet. Walid selv løb derfra så hurtigt han kunne, og man hørte ikke fra ham de næste 15 måneder.

Næste gang man hørte fra Walid var i februar 2012, da han sneg sig over grænsen til Syrien i spidsen for 30 terrorister fra gruppen Jund al-Sham ("Syriens Soldater"). De vandrede små 8 kilometer ind i Syrien, før de så korsfarer-borgen Krak des Chevaliers, der tronede over byen al-Hosn, og besluttede sig for at det skulle være deres base. Som Politiken nævnte startede de med at skære hovedet af en trafikbetjent og slæbe hans lig gennem hele byen, så folk blev skræmt til ikke at støtte den syriske regering. Derefter fulgte en stribe mord og kidnapninger af ikke-muslimer for at få løsepenge, noget som Walid kronede med at udråbe al-Hosn til "Det islamiske emirat Homs". At storbyen Homs og provinsbyen al-Hosn ikke havde så meget med hinanden at gøre gjorde ikke så meget.

Walids rædselsherredømme i al-Hosn førte efterhånden til, at områdets primært kristne befolkning begyndte at flygte i tusindvis. Den officielt sekulære overkommando for de syriske oprørere, Syriens Frie Hær, lader ikke til at have haft så meget mod Walids etniske udrensning, i hvert fald indskrænker dens indblanding sig til et tilfælde, hvor Walid havde forlangt flere penge for et gidsel, end gidslets familie kunne betale. Sammen med en præst fik oprørernes overkommando "løsnet op for nogle spændinger", men mord og kidnapninger blev der ikke gjort noget ved.

Da Walid myrdede to af Syriens Frie Hærs egne krigere faldt der til gengæld brænde ned. Konsekvensen var tæsk, en "retssag" der bestod af at man råbte af ham, og henrettelse ved skydning. Videoen af retssag og henrettelse tager lidt under 3 minutter, og kan ses på youtube. Henrettelsen foregår dog i mørke.

Walid under "retssagen".
Sådan døde Walid al-Bustani. Der er dog en lang kø af mænd, der venter på at gå samme vej. Tilbage i Libanon sidder Walids bror, imamen Kamal. Sammen med en række andre salafistiske imamer, der rekrutterer sunnimuslimer til kamp. For de der ikke er klar til at tage skridtet fuldt ud og tage over grænsen for at halshugge folk er der altid lokal-opgørene i Tripoli. Salafisternes højborg i Tripoli er Bab al-Tabbaneh-kvarteret i det nordlige Tripoli grænser direkte op til Jabal Mohsen-kvarteret, der bebos af alawitter. Hvor sunni-muslimerne støtter oprørerne i Syrien støtter alawitterne regering, så siden 2011 er kampene i Syrien jævnligt blevet gentaget i mindre målestok i Tripoli. Sidste omgang i marts måned kostede 29 mennesker livet, og totalt har aflæggere af borgerkrigen kostet mellem 400 og 500 libanesere livet over de sidste 3 år.

Og imamer som Kamal al-Bustani har vi også i Danmark.